孝，礼之始也

    “百善孝为先”是我们中华民族的传统美德，作为炎黄子孙，自然应当继承传统、弘扬传统。对于引导少年儿童孝敬父母，孝敬长辈，学会感恩，树立良好的家庭美德观念，增强少年儿童的社会责任感，我们义不容辞。2023年1月5日上午，“杏坛春雨入乡土，犁牛勤耕承乡髓”调研实践小组队员李禹潼进入敦化市实验小学幼儿四班，来宣传儒家文化“孝”的思想，并在各位老师的配合下举行了关于论语的经典诵读活动，来进一步让孩子们感受并理解儒家思想中“孝”的重要性。活动开始，队员李禹潼先对“孝”做了简单的讲解，随后便开始关于论语的经典诵读活动，孩子们都积极热情的参与，向我们展现了当代少年儿童对于经典的热爱与传承的信心。希望通过此次活动，不仅让孩子们了解儒家文化，还可以让孩子们更加理解孝道，在未来的生活中做一个有孝心的人，孝敬父母，孝敬师长，学会感恩。
    为了更好地宣传儒家文化，2023年1月5日下午，“杏坛春雨入乡土，犁牛勤耕承乡髓”调研实践小组队员李禹潼通过线上开启腾讯会议的方式进行宣讲。从孝的起源与内涵、论语中的“孝”思想、孝的现代意义三大方面做了讲解。介绍说儒家宗教根源于对生命创造者的感恩之情与敬畏之心，“孝亲”是儒家宗教的重要内容。《论语》中记载了不少有关孝道的言论。孔子说：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。”儒家以重视教育著称。孔子指出，“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”在孔子看来，若要成为“君子”“文”（后天的文化教育）与“质” (质朴的善良本性)缺一不可，因而，“学文”是儒者不可或缺的人生内容。不过，勤奋好学、自学成才的儒宗孔子认为，就做人的根本而言，比“学文”更加重要的是“孝”与“弟”，即孝顺父母和尊敬兄长。“仁义”是儒家的基本道德价值，“孝弟”则是“为仁之本”。在“孝”与“弟”两项中，更为根本的是“孝亲”。孔子认为，凡是不能够将爱父母作为人生第一要义者，就是在做人的根本上还没有立起来。随后，队员李禹潼又通过播放和“孝”有关的视频来让大家对儒家文化孝的思想有了更深的理解和感悟。
    最后队员李禹潼通过讲解家乡传统舞蹈，朝鲜族长鼓舞，来说明儒家文化已经潜移默化的深入当地文化。近百余年来，杖鼓在我国中原逐渐消声匿迹，而在朝鲜族人民中广为流传，遂改名为长鼓。长鼓作为民间打击乐器，在农乐舞队里由长鼓手击打，起伴奏和渲染气氛的作用，当情绪高昂时，长鼓手常常随着众人一起翩翩起舞，因其身前挎着长鼓，故在起舞时侧重于击鼓的形体动作，逐步创作出挎跳大蹦子等技巧，由此而被称为“长鼓演戏”。后经历代艺人创造丰富，长鼓舞便在20世纪初期，以独立的表演形式从农乐舞里脱颖而出。每逢佳节之日，民目录间常出现跳长鼓舞者，深受群众欢迎。延边歌舞团从20世纪50年代初开始将长鼓舞搬上舞台，从而扩大了长鼓舞的影响，60年代又在独舞的基础上，创作出长鼓的群舞表演。长鼓舞不仅鼓技惊人，花样翻新，亦在于表达喜悦、欢快的情绪，以优美的舞姿和娴熟的鼓技给人美好的艺术享受。让大众在认识并理解儒学文化的同时，也要对当地家乡文化给予继承与保护。儒学文化宣讲结束后，大家发表了自己对此次宣讲的感悟，并提出一些疑问，队员李禹潼一一解答他们的疑惑。
    对于每一个人来说，孝敬父母都是人之为人的道德底线，作为中华民族普遍认同的传统美德，孝在促进家庭和睦，社会和谐，国家安定，维护中华民族共有精神家园等诸多方面起到了重要作用。我们应合理吸收儒家孝的思想适用于当今社会的内核与精华，让儒家思想深入日常生活，不断提高自身道德修养，为中华民族伟大复兴贡献自己的智慧和力量。