众善孝当先

为进一步增强宣传效果，使青少年们更好理解儒家文化，更好赓续保护家乡文化，曲阜师范大学传媒学院“杏坛春雨入乡土，犁牛勤耕承乡髓”调研实践小组辽宁分组的队员刘春妍于2023年1月5日通过现场教学的形式教授小朋友在家学习《论语》，了解孝道，通过精彩生动的讲解让小朋友提起了对《论语》学习的兴趣，并与此同时弘扬中华优秀传统文化。
首先，队员先从小孩子感兴趣的地方入手将小朋友引入舞蹈方面，正巧小朋友也是学过舞蹈的，队员刘春妍便提问：“你知道舞蹈是从什么时候开始的么？知道我们的以前的舞蹈都包括什么都有什么样子的么？”小朋友在思考了一会儿之后只能列举出很少的舞蹈品类，对于以前的舞蹈的了解并不多。队员刘春妍确定了切入点便抓准切入点从舞蹈迈入。队员便询问他知道当地的传统舞蹈秧歌么，小朋友眼前一亮，据他描述他很喜欢看秧歌，但由于各种原因的影响，加之后来疫情的爆发，这种活动举办的少了，会的人有这种表演的也不多了，随即队员讲述了秧歌的历史起源等，小朋友听的都津津有味。在传统舞蹈的最后，队员用秧歌中的二十四孝故事之一《丁郎刻母》，讲给小朋友它不仅突现了丁兰对父母的至诚孝心，而且他这种事死如事生的行为，对形成「慎终追远民德归厚」的民风，树立了很好的榜样，告诫人们千万把握住父母在世的有限时间，及时行孝。看着似懂非懂的小朋友，队员便将“孝”之一字顺利引入。
正式开始对儒家思想中的“孝”进行讲解。队员先带着小朋友认识了一下这个字的字形并写了几遍认识一下结构，随即便开始对它的起源开始了讲述： 在人类所有的情感中，血亲之爱是最自然、最淳朴的。就如父爱子、子爱父，兄弟姊妹互相关爱，这些都源自血缘关系，本于家庭生活，自然生发出来的真实情感。讲出“孝”源于血缘亲情，根于祖先崇拜。随后队员带着小朋友认识了孔子，从“子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”这一孔子的话，说出“敬”是孝道的精神本质。队员带着小朋友走进《论语》中的“孝”，为了让小朋友更好的理解，队员将子路的经历引进来带着小朋友身临其境：“血缘关系是自然的关系,因此,体现于父母子女关系中的孝便带有自然的性质。同时,孝在本质上是一种社会伦常关系,父母子女关系一旦以孝的形式展现,便突破自然的领域而带有人文的意义”。子路小时候家里很穷，常常饥一顿饱一顿。一天，家里没米了，他看着父母饥饿的样子，心里不忍让父母受苦，就到使几里外的亲戚家借米，除了路途遥远，中间还要翻一座山。但子路不怕苦不怕累，为了报答父母的养育之恩，竟在一天内把米借回家。随即队员对于在生活中“孝”的意义解释给了小朋友，即弘扬孝道，赡养老人；修身养性，融合家庭；报国敬业，凝聚社会。让小孩子从小便知道了“孝”的重要性。
通过此想教育小朋友孝敬父母、体谅父母。培养小孩子的爱心，爱长辈，爱老师，爱同学，互相关心，互相帮助。除此之外孔子教育弟子学习，强调学诗，学乐，还与人的日常生活，学习紧密结合，把学习与修养落实到日常生活之中。这也是其一大特点，这也正与我们当下的社会主义核心价值观的落实，推进相契合。习近平总书记指出:"要注意把社会主义核心价值观日常化，具体化、形象化、生活化，使每个人都能感知它，领悟它，内化为精神追求，外化为实际行动，做到明大德、守公德、严私德。"从《论语》中，我们可以得到这方面的很多启发。正如「树欲静而风不止，子欲养而亲不待」，就让我们从自己做起，从现在做起，努力将未来可能出现的种种遗憾，都化作今天力行孝道的无比喜悦。这次社会实践活动不仅教授了小朋友学习《论语》的相关知识，更为弘扬中优秀传统文化注入了新的生机活力。