青木杨柳，共画年年——西南交通大学经济管理学院赴杨柳青古镇开展非遗文化宣传调研

自制年画感魅力，非遗历史强自信

在本次社会实践中，队员们体验了传统年画的制作，并与年画传承人进行了深入的交流。队员们前往玉成号年画坊，向第七代非遗传承人蒋锦坤老师学习杨柳青年画的历史传承、发展阶段、绘画内容等知识，现场观摩年画制作的五道工艺：“勾、刻、印、绘、裱”，即出稿、刻板、印刷、彩绘和装裱。随后，队员们结合蒋老师的指导与自己的构思对传统题材“莲年有余”进行创作体验和创新，绘制出自己的作品。完成制作后，队员们针对前期研究时产生的疑问，邀请蒋老师答疑解惑，并与蒋老师就年画应如何融入现代人生活中展开了深入的探讨。


向传承人老师学习交流后，队员们带着思考走进杨柳青年画馆，对年画的发展历程、制作工艺与艺术特色进行学习研究。馆内展出的年画作品涵盖了民俗、娃娃、民间故事、神像、仕女五大体裁，这些作品色彩鲜艳，线条流畅，给队员们留下了深刻印象。
在杨柳青年画馆学习后，队员们来到杨柳青古镇的民俗文化馆考察年画兴起的历史背景。通过对古镇大院文化、运河文化、民俗文化和赶大营等特色文化进行研究，大家更加深入地了解了年画产生的经济基础与社会风俗环境。队员们通过考察古镇的经济与文化发展，间接了解年画的发展轨迹，并从中探索年画兴衰与社会变革之间的相互关系。
在这次深入体验传统年画的实践中，队员们沿着非遗历史的脉络探寻，最终触及了文化自信的源泉所在。通过制作年画，队员们深刻体会到中华优秀传统文化的博大精深和无穷魅力，更认识到传统文化的生命力不仅建立在对传承的坚守，更在于不断地创新。

问卷调研觅新路，文化宣讲促弘扬

队员们基于查找的资料数据，结合实地调研的体悟与感受，设计了调查问卷，在杨柳青古镇、西青区居民区、天津之眼等地进行发放，向年画从业者、本地市民、各地游客进行杨柳青年画的认知程度、传承发展等问题的调研。
在发放问卷过程中，队员们向市民和游客们宣传讲解了杨柳青年画的历史渊源、画作内涵与技法特点，并邀请他们前往杨柳青古镇亲身体验。队员们还向来自尼日利亚的天津大学留学生进行宣传交流，向外国友人解释特定的历史文化概念，使其对杨柳青年画与相关的非遗文化产生了浓厚的兴趣。
调研发现，年画传承面临着三大难题：后继无人、宣传不足和创新不足 。其中，传承人与从业者们普遍表示年画传承青黄不接，愿意潜心学习的年轻人偏少，但几乎所有的被调查者都认可年画的艺术价值。他们认为由于现代艺术的冲击以及年画的革新缓慢等因素，导致年画正在淡出人们视野。
宣讲结束后，队员们纷纷表示，在对市民、游客的宣讲过程中，更深入地了解到大众对非遗传承与年画文化的看法，从而对年画的保护和发展有了更加深入的思考，也更加坚定了将为年画的传承保护贡献青春力量的决心。

两地年画存差异，南北文化共传承

此次对杨柳青年画的实地调研，与团队先前对绵竹年画的学习研究形成了鲜明的对比。两地年画不仅仅是在内容技法上有所不同，发展方式与当下的现状也存在差异。
通过对比两次实地调研，杨柳青年画和绵竹年画作为中国传统年画的两大重要流派，都逐渐进行着同一种转变：从过年时销售张贴的年画到如今传承文化底蕴的载体，年画的呈现不再以单一纸张作为载体，而是以传承文化为核心，结合时代所需自我创新来阐释文化内涵。杨柳青年画与多家公司进行合作，将年画元素融入公司产品，当地画社建立 “杨柳青年画创意产业联盟”，整合行业资源。绵竹年画采取与乡村旅游产业融合发展的方式进行创新，打造“画境绵竹·年画里”乡村旅游综合体，并构建起地方性法规——《德阳市绵竹年画保护条例》，通过法律保护年画发展。
两次学习调研，队员们对中国传统年画的多样性有了更深入的理解。不同地区的年画虽有差异，但它们都在共同传承发展着中华优秀传统文化。面对现代化的挑战，如何在保护和传承传统文化的同时，创新和发展这些艺术形式，是大家在调研后共同思考的问题。希望通过两者的对比和学习，可以帮助两种年画找到更多合作与发展的可能。
本次暑期“三下乡”社会实践中，队员们亲自体验年画制作、参观年画馆和民俗馆，采用比较杨柳青年画和绵竹年画异同的方式，深入地对非遗年画的传承与保护进行研究。同时，队员们应用所学开展宣讲，让大众感受到杨柳青年画的魅力，并借助问卷调查，广泛收集大家的看法与建议，为未来的年画文化传承和创新发展提供了参考，也用自己的方式为宣传和弘扬中华优秀传统文化贡献了青春力量