刻痕铭记岁月，道韵传承千秋

(通讯员：吴丽)2024年7月7日至9日，伴随着夏日的蝉鸣与稻香，贵州大学文学院“寻脉非遗”三下乡社会实践队满怀着激情来到贵州省黔东南苗族侗族自治州施秉县，探寻苗族非遗文化“刻道”的足迹。

“刻道”（kheik det），在苗族语中意为“开亲歌”，是流行于贵州施秉县境内的一种酒歌文化，是苗族人民刻木记事的方法，主要以记录苗族开亲古歌为内容。为了深入了解“刻道”，更好传承与保护“刻道”文化，2024年7月7日，实践队成员抵达施秉县杨柳塘镇，这里是非遗文化“刻道”传播的中心。在杨柳塘镇，实践队成员对路人进行随机采访，其中一位出租车司机表示“这里的人都知道刻道”。

7月8日，我们有幸联系到了国家级非遗传承人吴通贤，在与吴通贤老师的深入交流中，实践队成员深深被“刻道”文化的魅力所吸引，也为吴通贤老师几十年来的坚守与热爱而感动。他的父亲是当地有名的歌师，从小耳濡目染，使吴通贤种下了热爱的种子，一唱便唱了将近70年。

吴通贤将生命奉献给“刻道”，致力于刻道文化的传承。他每年都会将“刻道”带进校园，向中小学学生讲解、传播“刻道”文化。每年8月至9月，吴通贤都会在刻道馆开展为期一个月的教学活动。活动面向所有群体，但参与群体以小学生为主。吴通贤表示：“文化传承在路上，首先要从小娃娃抓起。”通过这一活动，“刻道”文化的种子播撒在小学生的心中，“刻道”文化的传承路越走越光明。
 
令人惋惜的是，即使有学习“刻道”的机会，但学习时间不足，不够集中、学生兴致低迷，难以长期保持都成为了“刻道”传播的困难。吴通贤是第十二代传承人，他表示，传承人面临着老龄化的问题，培养新一代的“刻道”文化传承人是传承工作中的重要一步。
 
吴通贤的徒弟，吴邦艳，便是新一代传承人的代表。同日，实践队成员有幸拜访到了吴邦艳。吴邦艳更加关注“刻道”文化在传承方式上的创新，她指出：“文化传承必须与时俱进，落后于时代的必将被时代洪流吞没。”施秉县科技教育文化中心张勇主任同吴邦艳一样，他们都致力于“刻道”文化的传播。张主任表示：“现在的婚礼酒席，几乎没有人再以‘刻道’助兴。目前，有关于“刻道”的歌唱比赛还比较多。”今后，他们也更愿意将“刻道”与互联网、与其他产业相结合，让更多人看到、听到“刻道”，让“刻道”文化以更多样的形式进入大众视角。
 
在州、县的大力支持下，他们推出了与“刻道”相关的文化衫、练习本、纸巾盒、手提包等文创产品。形式多样、款式新颖，吸引前来旅游的游客驻足，不仅推动了经济发展，更将“刻道”文化传播到世界各地。

在吴通贤、吴邦艳两位老师和张勇主任的带领下，实践队成员参观了刻道馆。管内陈列着多种版本的“刻道”。在刻道馆中央陈放着的，是施秉县统一通用的版本。吴通贤老师为实践队成员讲解了不同符号的意义，并演唱了其中一段。每根歌棒上刻有些横七竖八的线条，一条就包含了上百行内容，一根歌棒就记载了一万多行的歌词。吴通贤表示：“一根歌棒上的内容唱三天三夜都唱不完。”
7月9日，实践队成员在杨柳塘镇及施秉县内进行实地调研，发现路边的路灯十分具有特色，每个路灯的灯柱被设计成歌棒的模样，是施秉县特有的文化风景线。

此次调研活动，意义十分重大。实践队成员不仅对非遗文化“刻道”有了更加深刻、清晰、全面的认识，而且为实践队成员日后在传承和保护“刻道”文化的工作方面奠定了坚实的理论基础和实践基础。非遗文化“刻道”在政府和传承人的努力下，一步步走向更广阔的舞台。未来，我们相信“刻道”文化在新时代会更加耀眼，光彩夺目，为中华优秀传统文化的传承和发展贡献重要力量。